פרק נד (א)
מתחילת הפרק (עמ' 208) עד המילים "בירור שני דשם מ"ה כנודע" (תחילת עמ' 210). ענין הבירור הראשון והבירור השני שעל ידי שם מ"ה. ענין תהו ותיקון.
