סימן יא
בשיעור מתבארות עשר מדרגות של השתלשלות הכלים מתוך אדם קדמון. ההתבוננות יוצאת מתוך דיוק בניסוח תיאור הכלים דאוזן וחוטם - "כלים לא-כלים".