1

בע"ה

נצח שביסוד

כ"ג אייר ס"ח – ווארט בקרית מלאכי (הרב חזר בטלפון)

סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א]

נצח שביסוד: יסוד זה התקשרות ל"צדיק יסוד עולם" ולנצח יש שלשה פירושים – ב"נצח שביסוד" מובן כל פירוש ביחס להתקשרות לצדיק – נצחון, נצחיות, ניצוח. נצחון – לנצח את כל המניעות והעיכובים שעומדים בפני ההתקשרות. נצחיות – לחיות עשרים וארבע שעות ביממה עם ההתקשרות. ניצוח – לנצח על כל המקורבים ובני המשפחה שכולם ישירו יחד את שירת ההתקשרות, לקשר את כולם עם מנגינה שמקשרת את כולם לציס"ע (כמו שהרבי פעם אמר שישירו את "הוא אלקינו" לקראת משיח).

יש שלש ברכות בגו"ר – בני חיי ומזוני. עיקר המניעות והעיכובים, כותב אדמו"ר האמצעי (והבאים אחריו, אבל הוא כותב למשכילים הכי גדולים), מההתקשרות לה' זה בגלל טרדות המים רבים הזידונים של העולם הזה. ממילא – בשביל לנצח צריך "בזבוז האוצרות", הרבה אמצעים, שלא יהיו בלבולים וחולשת הדעת שמונע ומעכב את תוקף ההתקשרות. זה מזוני. נצחיות זה חיי – חיים נצחיים. הדור שלנו כולו דור של חיים נצחיים, וזה כמו אריכות ימים – שכל יום ארוך, וחי כל דבר עם ההתקשרות (גם בשנתו, כמו שכתוב שחיל ישן עם מס"נ והתקשרות). "למנצח" מתייחס לבני – הבנים של עצמך ו"תלמידים אלו הבנים", כל המקורבים, וצריך לנצח על כל הבנים. כמובן שהיה אפשר וצריך לקשר זאת גם לנצחיות, כמו ש"ברא כרעא דאבוה" זה נצחיות מדור לדור, אך היות שעיקר החיים זה חיים נצחיים כפשוטו, אז הניצוח זה בעיקר לגבי כל המושפעים, ללמד כל אחד כלי אחר ולעשות תזמורת הרמונית ושאר חכמת המוזיקה (נזיקין זה כנגד נצח בששה סדרי משנה, כנגד המוזיקה; רבי יהודה כל ימיו בנזיקין – כל ימיו עשה מוזיקה).