פרק ב

י לֵית אֲתָר פָּנוּי מִינֵּיהּ

הכּוּלָּא קַמֵּיהּ כְּלָא חֲשִׁיב

ו סוֹבֵב כָּל עַלְמִין

המְמַלֵּא כָּל עַלְמִין

"מְמַלֵּא כָּל עַלְמִין" הִיא בְּחִינַת הַחִיּוּת הַמִּתְלַבֶּשֶׁת תּוֹךְ עֶצֶם הַנִּבְרָא שֶׁהִיא מְצוּמְצֵמֶת בְּתוֹכוֹ בְּצִמְצוּם רַב כְּפִי עֶרֶךְ מַהוּת הַנִּבְרָא שֶׁהוּא בַּעַל גְּבוּל וְתַכְלִית בְּכַמּוּתוֹ וְאֵיכוּתוֹ..."[קיד].

"סוֹבֵב כָּל עַלְמִין פֵּרוּשׁ דֶּרֶךְ מָשָׁל כְּשֶׁאָדָם מִתְבּוֹנֵן בְּאֵיזֶה דְּבַר חָכְמָה בְּשִׂכְלוֹ אוֹ דָּבָר גַּשְׁמִי בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ אֲזַי שִׂכְלוֹ וּמַחְשַׁבְתּוֹ מַקִּיפִים עַל הַדָּבָר הַהוּא הַמְּצוּיָּר בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ אוֹ בְּשִׂכְלוֹ, אַךְ אֵין מַקִּיפִים עַל הַדָּבָר הַהוּא מַמָּשׁ בְּפוֹעַל מַמָּשׁ. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא דִּכְתִיב בֵּיהּ 'כִּי לֹא מַחְשְׁבוֹתַי מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם וְגוֹ''[קטו] מַחֲשַׁבְתּוֹ וִידִיעָתוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ כָּל הַנִּבְרָאִים מַקֶּפֶת כָּל נִבְרָא וְנִבְרָא בְּפוֹעַל מַמָּשׁ, שֶׁהֲרֵי הִיא הִיא חִיּוּתוֹ וְהִתְהַוּוּתוֹ מֵאַיִן לְיֵשׁ בְּפוֹעַל מַמָּשׁ"[קטז].

הַחַיּוּת הַפְּנִימִית שֶׁבְּכָל נִבְרָא, מִבְּחִינַת "מְמַלֵּא כָּל עַלְמִין" כַּנַּ"ל, הִיא מֵאוֹתִיּוֹת דִּבּוּרוֹ יִתְבָּרֵךְ, כִּבְיָכוֹל, בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם.

הַחַיּוּת הַמַּקִּיפָה שֶׁמִּמֶּנָּה עִיקָר הִתְהַוּוּתוֹ וְקִיּוּם חִיּוּתוֹ שֶׁל כָּל נִבְרָא, בְּחִינַת "סוֹבֵב כָּל עַלְמִין", נִמְשְׁלָה לְאוֹתִיּוֹת מַחֲשַׁבְתּוֹ יִתְבָּרֵךְ, כִּבְיָכוֹל. מַחְשָׁבָה זוֹ מִתְיַחֶסֶת ("יוֹדַעַת") לְכָל נִבְרָא וְנִבְרָא בִּפְרָט עַל יְדֵי הַמְשָׁכָתָהּ דֶּרֶךְ מִדּוֹתָיו יִתְבָּרֵךְ, כִּבְיָכוֹל: חֶסֶד, גְּבוּרָה, תִּפְאֶרֶת, נֵצַח, הוֹד, יְסוֹד – "שֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית" – בְּסוֹד "כָּל יוֹמָא וְיוֹמָא עֲבִיד עֲבִידְתֵּיהּ" (כָּל יוֹם וָיוֹם פּוֹעֵל אֵת פְּעוּלָתוֹ).

הָאוֹר הַפְּנִימִי שֶׁל הָעוֹלָמוֹת מִתְיַחֵס לַמַּלְכוּת – ה תַּתָּאָה שֶׁבַּשֵּׁם – וְנִקְרָא "שְׁכִינָה", עַל שֵׁם שֶׁשּׁוֹכֶנֶת וּמִתְלַבֶּשֶׁת בְּתוֹךְ הַנִּבְרָאִים מַמָּשׁ לְהַחֲיוֹתָם בְּחַיּוּת פְּנִימִית מֻרְגֶּשֶׁת. הָאוֹר הַמַּקִּיף שֶׁל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים מִתְיַחֵס לְמִדּוֹתָיו יִתְבָּרֵךְ (כַּאֲשֶׁר נִגְדְּלוּ עַל יְדֵי "הַמְשָׁכַת מוֹחִין" מִבְּחִינַת "חָכְמָה וּבִינָה תַּתָאִין", שֶׁנִּקְרְאוּ "יִשְׂרָאֵל סַבָּא וּתְבוּנָה" בִּלְשׁוֹן הַקַּבָּלָה, שֶׁהֵם "מוֹחִין" הַשַּׁיָּכִים לַמִּדּוֹת – "אוֹר הַמֵּאִיר לְזוּלָתוֹ" – בְּחִינַת מַחֲשַׁבְתּוֹ וִידִיעָתוֹ יִתְבָּרֵךְ אֶת כָּל הַנִּבְרָאִים).

בִּלְשׁוֹן הַקַּבָּלָה: מַלְכוּת יוֹרֶדֶת (מַלְכוּת שֶׁל עוֹלָם הָאֲצִילוּת – ה תַּתָּאָה שֶׁבְּשֵׁם הוי' ב"ה – הַנִּקְרֵאת פַּרְצוּף "נוּקְבָא דִּזְעֵיר אַנְפִּין", יוֹרֶדֶת בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים: בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה לְהַחֲיּוֹתָם בְּאוֹר פְּנִימִי), זְעֵיר אַנְפִּין אֵינוֹ יוֹרֵד ("זְעֵיר אַנְפִּין" הָיִינוּ פַּרְצוּף הַשָּׁלֵם שֶׁנַּעֲשָׂה עַל יְדֵי הִתְחַבְּרוּת כָּל מִדּוֹתָיו יִתְבָּרֵךְ כַּאֲשֶׁר נִמְשְׁכוּ לָהֶם "מוֹחִין" מִ"יִשְׂרָאֵל סַבָּא וּתְבוּנָה" כַּנַּ"ל – ו שֶׁבְּשֵׁם הוי' ב"ה – אֵינוֹ יוֹרֵד בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים בִּי"עַ, אֶלָּא מֵאִיר עֲלֵיהֶם בִּבְחִינַת אוֹר מַקִּיף לְקַיְּמָם בִּכְלָל וּבִפְרָט כַּנַּ"ל). בֶּאֱמֶת, גַּם אוֹרוֹ שֶׁל זְעֵיר אַנְפִּין "נִמְשָׁךְ" לְמַטָּה, אַךְ אֵינוֹ "יוֹרֵד" מִמַּדְרֵגָתוֹ, כִּבְיָכוֹל, לְהָאִיר בִּפְנִימִיּוּת כָּל נִבְרָא בְּצִמְצוּם רַב וְעָצוּם לְפִי הַגְבָּלַת כַּמּוּתוֹ וְאֵיכוּתוֹ שֶׁל הַנִּבְרָא, אַךְ מֵאִיר עָלָיו (בְּכֹל נְקוּדָה וּנְקוּדָה שֶׁבּוֹ, שֶׁהֲרֵי גַּם בְּחִינַת "סוֹבֵב כָּל עַלְמִין" נִמְצָא בְּכָל נְקוּדָה וּנְקוּדָה שֶׁל עוֹלָם שָׁנָה נֶפֶשׁ, וְכֵן בְּ"חָלָל" כְּמַאֲמָר חֲזַ"ל: "'הוי' הוּא הָאֱלֹקִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתַּחַת אֵין עוֹד'[קיז] – 'אֵין עוֹד' אֲפִילוּ בַּחֲלָלוֹ שֶׁל עוֹלָם"[קיח]), בִּבְחִינַת אוֹר מַקִּיף. עַל יְדֵי הִזְדַּכְּכוּת הַנִּבְרָא אֶפְשָׁר גַּם לְהַרְגִּישׁ וּלְהִוָּדַע מֶהִמָּצְאוּת אוֹר מַקִּיף זֶה בַּהַכָּרָה בְּדֶרֶךְ "הַפְלָאָה" (מַה שֶׁאֵין כֵּן בְּהַכָּרַת הָאוֹר הַפְּנִימִי, שֶׁהִיא הַכָּרָה פְּנִימִית וּמְיֻשֶּׁבֶת) בְּסוֹד הַ"קִּיּוּם" שֶׁלְּמַעְלָה מֵהַמְצִיאוּת הַמֻּגְבֶּלֶת הַפְּרָטִית שֶׁל כָּל נִבְרָא. לָכֵן גַּם הַ-ו שֶׁבְּשֵׁם הוי' ב"ה הִיא נִכְלֶלֶת בְּסוֹד "וְהַנִּגְלֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ"[קיט] – "וְהַ-נִּגְלֹת".

בְּכָל הַנַּ"ל מְדֻבָּר אוֹדוֹת אוֹר אֵין סוֹף ב"ה בְּהִתְיַחֲסוֹ לִבְרִיאַת הָעוֹלָמוֹת, הַנִּקְרָא "אוֹר הַמֵּאִיר לְזוּלָתוֹ", וּבוֹ שְׁתֵּי מַדְרֵגוֹת, בְּדֶרֶךְ – "מְמַלֵּא כָּל עַלְמִין" וְ"סוֹבֵב כָּל עַלְמִין". אַךְ לְגַבֵּי עֶצֶם הָאוֹר אֵין סוֹף ב"ה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת "אוֹר הַמֵּאִיר לְעַצְמוֹ" כִּבְיָכוֹל, שְׁתֵּי הַמַּדְרֵגוֹת הַנַּ"ל שֶׁל מְמַלֵּא וְסוֹבֵב הֵן בְּעַצְמָן רַק הֶאָרָה וְזִיו חִצוֹנִי, שֶׁ"כְּלָא חֲשִּׁיב" בְּיַחַס לְעֶצֶם הָאוֹר – וְכֹל שֶׁכֵּן שֶׁכֹּל הָעוֹלָמוֹת הַמִתְהָוִוים וְחַיִּים וְקַיָּמִים עַל יָדָן הֵם "כְּלָא חֲשִּׁיב" מַמָּשׁ לְגַבֵּי עֶצֶם הָאוֹר. זֶהוּ הַנִּקְרָא "כּוּלָּא קַמֵּיהּ כְּלָא חֲשִּׁיב", וְהוּא מֵ"הַנִּסְתָּרוֹת לַה' אֱלֹקֵינוּ"[קכ], כְּלוֹמַר מֵהַהִתְבּוֹנְנוּת הָעֲמוּקָה מְאֹד (כַּנַּ"ל בְּדִיּוּק שְׁלֹשׁ הַתֵּבוֹת "מִתְבּוֹנֵן", מַעֲמִיק", "מְאֹד") שֶׁל הַנֶּפֶשׁ הָאֱלֹקִית שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל (שֶׁמְּקוֹרָהּ וְשָׁרְשָׁהּ הוּא בָּ"אוֹר הַמֵּאִיר לְעַצְמוֹ", וְעַל כֵּן בִּיכָלְתָּהּ לְהַשִּׂיג בְּחִינָה זוֹ בְּהִתְבּוֹנְנוּתָהּ) בְּאוֹר שֶׁהוּא בְּעֶצֶם "נִסְתָּר" לַהוי' אֱלֹקֵינוּ – "אוֹר הַמֵּאִיר לְעַצְמוֹ" כִּבְיָכוֹל, שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּיךְ כְּלָל וּכְלָל לִבְרִיאַת הָעוֹלָמוֹת. מֵהִתְבּוֹנְנוּת זוֹ נוֹלְדָה אַהֲבָה עַזָּה כְּרִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "מִי לִי בַּשָּׁמַיִם וְעִמְּךָ לֹא חָפַצְתִּי בָּאָרֶץ"[קכא] (וּכְפֵרוּשׁוֹ שֶׁל אַדְמוֹ"ר הַזָּקֵן נ"ע[קכב] – "אֵינִי רוֹצֶה לֹא בְּגַן עֵדֶן שֶׁלְּךָ וְלֹא בָּעוֹלָם הַבָּא שֶׁלְּךָ, רַק אוֹתְךָ בְּעַצְמְךָ") – "רָצוֹא" אֶל עֶצֶם ה"אוֹר הַמֵּאִיר לְעַצְמוֹ"[קכג], כִּבְיָכוֹל.

"רָצוֹא" זֶה בָּא מִצַּד הַגְּבוּרוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת שֶׁבְּבִינָה עִילָּאָה (יְסוֹד הָאֵשׁ הָרוּחָנִי שֶׁבַּעֲבוֹדַת הַהִתְבּוֹנְנוּת כְּשֶׁהִיא בְּעוֹמֶק מְאֹד כַּנַּ"ל[קכד], בִּבְחִינַת "אִם רָץ לִבְּךָ"[קכה] – "בִּינָה לִבָּא"[קכו]).

אַךְ תֵּכֶף צָרִיךְ לָבוֹא לִבְחִינַת "שׁוּב לָאֶחָד"[קכז], וְהִיא מִכֹּחַ הָאֱמוּנָה שֶׁבִּפְנִימִיּוּת הַחָכְמָה שֶׁבַּנֶּפֶשׁ הָאֱלֹקִית שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל[קכח], בְּסוֹד "פְּנִימִיּוּת אַבָּא (חָכְמָה), פְּנִימִיּוּת עַתִּיק (עֹנֶג פָּשׁוּט שֶׁבַּכֶּתֶר עֶלְיוֹן)", בְּתּוֹדָעָה שֶׁעִיקָר וַאֲמִיתַּת הַדְּבֵקוּת בְּעֶצֶם הָאוֹר הַמֵּאִיר לְעַצְמוֹ הוּא דַּוְקָא "לְמַטָּה" בְּקִיּוּם רְצוֹנוֹ הַנֶּעְלָם בְּעַצְמוּתוֹ מַמָּשׁ, הַמִּתְגַּלֶּה בְּתוֹרָה וּמִצְוֹת. וְזֶהוּ פְּנִימִיּוּת הַכַּוָּנָה וְהַסּוֹד הַנֶּעְלָם בַּמַּאֲמָר "לֵית אֲתָר פָּנוּי מִינֵּיהּ" הַיְינוּ "מִינֵּיהּ" מַמָּשׁ, שֶׁעַצְמוּתוֹ מַמָּשׁ, כִּבְיָכוֹל, נִמְצָא בְּכָל מָקוֹם, בְּסוֹד "אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא"[קכט] – "אֲנִי" מַמָּשׁ (וְאֵין זֶה בְּחִינַת "מְמַלֵּא כָּל עַלְמִין" שֶׁהִיא הֶאָרָה בִּלְבָד כַּנַּ"ל אֶלָּא "אֲנִי" – עַצְמוּתוֹ יִתְבָּרֵךְ וְאוֹרוֹ הַמֵּאִיר לְעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, מַמָּשׁ[קל]).