י תשרי – ר' אשר היה אומר

ר' אשר היה אומר שכאשר מבקשים ברכה מאת השי"ת, על מנת להיות בטוחים ורגועים שבודאי ה' ימלא את משאלת לבו לטובה, בטוב הנראה והנגלה - יש לשלם לו יתברך (כמו שנותנים פדיון לרבי יחד עם בקשה).

ובמה משלמים לה'? ביגיעה ומסירות נפש.

"יגעתי ומצאתי תאמין". צריך להתיגע במצות כדי למצוא ברכה מאת ה' על בטוח. "יגעתי מצאתי תאמין" - "לא יגעתי ומצאתי אל תאמין", "יגעתי ולא מצאתי אל תאמין" - היינו הוראה לאדם להאמין שאם מתיגע כדבעי בודאי ימצא מאת ה' את מבוקשו.

זה שמקבל את מבוקשו בדרך של מציאה דוקא היינו דרך סבה בלשונו של ר' אשר.

והוא על דרך המבואר בתניא בהבדל בין מעשה הצדקה, מצד טבע הרחמנות של כל יהודי, לבין עבודת הצדקה, שעושה צדקה וחסד מעל לטבע "ביגיעה עצומה". על מעשה הצדקה כתוב "והיה מעשה הצדקה שלום" (היינו "עושה שלום במרומיו" אך ללא גילוי בעולם הזה ממש עד לע"ל), משא"כ על עבודת הצדקה כתוב "ועבודת הצדקה השקט ובטח עד עולם", היינו שמי שמיגע את עצמו הרבה יותר מטבעו ורצונו, יכול להיות שקט ובטוח שהאתערותא דלעילא שעל ידי האתערותא דלתתא שלו תתגלה ממש בגשמיות העולם הזה התחתון לעיני בשר בכל מילי דמיטב, בבני חיי ומזוני וכולהו רויחי.