1

בע"ה

ל' שבט ע"ו – כפ"ח

ברכה לקראת בר מצוה של אליה-מבשר-טוב שי' הלל

סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א]

[הוא אוהב לנגן, מנגן באורגן. למדנו שיעור של הרב לנגנים, ובהשגח"פ ראינו שהרב מסביר שהנגנים מתקנים את חטא העגל שהיה בתופים ובמחולות, והפרשה שלו כי תשא.]

קודם אני רוצה לברך אותך שתהיה חסיד, ירא שמים ולמדן. הכל קשור לשירה: חסידים שרים, אי אפשר להיות חסיד בלי הרבה לשיר. גם ירא שמים, אם אבא הזכיר את תיקון חטא העגל – עיקר התיקון הוא יראת שמים, ומתוך יראה, יראה עילאה היא גם ראיה, שרואים אור, אלקות, אז גם בא לאדם לשיר לה'. גם למדן – כתוב "כתבו לכם את השיר הזאת", כל התורה כולה היא שירה, צריך לשיר. חסיד ירא-שמים למדן ר"ת חיל – הכל קשור לשיר. שלש המלים האחרונות ששמענו מהרבי הן "ברב שירה וזמרה". הוא התכוון, גם לגבי עצמו – הרפואה שלו – וגם לגבי עם ישראל, הגאולה תבוא מכח השירה, "ברב שירה וזמרה". מי שיש לו חוש וענין לשיר, לתקן את כל השירים בעולם על ידי שירים קדושים וטהורים ושמחים – הוא מביא את הגאולה.

זה קשור לשם שלך, שאתה אליה מבשר טוב. אליהו הנביא הוא מבשר טוב לעם ישראל. כתוב שבשורה – בשורה טובה – היא גם כמו בשירה, בחילוף שֹ ב-שׁ. בשורה בלי שירה היא לא כל כך טובה, אבל בשורה טובה היא ברוב שירה וזמרה. רק המלים מבשר-טוב עולות בגימטריא בדיוק חצי "שמע ישראל הוי' אלהינו הוי' אחד". "שמע ישראל" עולה 1118, המספר הראשון שמתחלק גם בשם הוי' וגם בשם א-להים – מספר שמחבר בצורה הכי מובהקת את שם הוי' ושם אלקים, למעלה מהטבע והטבע. מהחיבור של הנס עם הטבע יוצא שיר, כמו שירת הים, על נס של גאולה. כתוב שאם חזקיהו היה אומר שירה על נס מפלת סנחריב הוא עצמו היה משיח. משיח תלוי בשירה על הנסים של ה'. חבור הנס והטבע הוא "שמע ישראל וגו'" והחצי שלו שירה. בקבלה כתוב שקריאת שמע, שאומרים פעמיים ביום, היא עצמה שירה – שיר א-ל, אותיות ישראל – שירת הנשמות. הנפש האלקית, ששרה לה' בעצם, שרה את הפסוק "שמע ישראל הוי' אלהינו הוי' אחד", הוא שיר.

אליה הוא מבשר טוב. מאיפה זה יוצא? פתחתי פה את סוף הנביא מלאכי, הנביא האחרון שדבר לעם ישראל, הוא חותם את הנבואה עד ביאת משיח. כשיבוא המשיח תתחדש הנבואה, והיא תתחדש מתוך הסוף – הנבואה תתחיל מסוף נבואת מלאכי: "הנה אנכי שלח לכם את אליה הנביא לפני בוא יום הוי' הגדול והנורא". חוץ מ-אליה המפורש בפסוק, יש כאן עוד רמז מובהק לאליה, ר"ת של זוגות מלים: "אליה הנביא, לפני בוא, יום הוי', הגדול והנורא". אליה עצמו מתרחב – קוראים לזה "מאמר" בקבלה – ל"אליה הנביא, לפני בו, יום הוי', הגדול והנורא", זה קצב, הקצב של אליה. אם ממשיכים לפסוק הבא מקבלים את ה-ו. הייתי יכול לומר שה-ו שלו, אליהו, הוא "והנורא". אבל עשינו כל פעם שתי מלים יחד, אז צריך עוד ו – בפסוק הזה כתוב רק אליה, אבל ממשיכים כך בפסוק הבא כתוב "והשיב [לב אבות על בנים וגו']". אליה אותיות "אלהי", "אלהי אבותי", "אלהי אברהם, אלהי יצחק ואליה יעקב".

מהפסוק הזה אפשר ללמוד על חוש השירה של אליה, שהוא מבשר טוב – לבשר היינו לשיר. שתבשר טוב, תשיר טוב, תנגן טוב ותביא את הגאולה. [השם אליה עצמו קשור ל"שמע ישראל" כי הוא "הוי' אלהינו"?] בהחלט. יש באליה שם אלקים ושם הוי' יחד, ושמע ישראל הוא החבור של שני השמות. תחלת שם אלקים הוא א-ל ותחלת שם הוי' הוא י-ה, כל אחד שם בפני עצמו, וכשמחברים אותם יחד יוצא אליה. [מה זה אומר ש"מבשר טוב" הוא חצי מ"שמע ישראל"? איך מבשרים טוב פעמיים?] הוא יודע... פעם ראשונה בבר מצוה ופעם שניה בחתונה, בע"ה. יש משיח בן יוסף ומשיח בן דוד, כנראה כל אחד צריך לבשר טוב את המשיח, בחינה של הגאולה. בתוך ימות המשיח יש את התקופה הראשונה, שעדיין יותר "עולם כמנהגו נוהג", על פי טבע, והתקופה השניה שהיא נסית. זה גם חבור של אלקים והוי', וכל אחד צריך לבשר, ואז זה "שמע ישראל הוי' אלהינו הוי' אחד".

אפשר לנגן עם האבא – "והשיב לב אבות על [ידי] בנים". שתהיה נחת – נחת חסידי מכל מה שאתה עושה. אפשר גם לעזור לאבא. קודם כל לעודד אותו שיוציא הרבה ספרים, שירי עידוד.